品德亦称道德品质。它是社会道德在具体人身上的体现,是个人按照约定俗成的道德规范,在对具体人具体事采取行动、态度、言论时所反映出来的经常的稳定的特征或心理活动倾向。
个人的品德是在社会道德舆论的影响和家庭、学校的道德熏陶下,经过自己的社会实践活动培养而形成的。它是人的主观和社会客观相互作用的结果。谚云:“路遥知马力,日久见人心。”说的是人心叵测难知。《庄子·列御寇》载孔子曰:“凡人心险于山川,难于知天。天犹有春夏秋冬旦暮之期,人者厚貌深情。”人的内心深藏在厚厚的外表里面,是很难观察出来的,所以古今中外都为此大伤脑筋。但人心又是不得不知的,治天下者不知人,怎么识别忠奸,举贤任能,使国家昌隆?搞事业者不知人,怎么能选拔德才兼备的人员,使事业发达,有所建树?就是一般百姓也需知人,,以知已知彼,在交往中尽量少吃一点亏,少一点损失和烦恼。
那么,用什么方法了解他人呢?古人曾举“九征”以别贤肖:“远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而视其能,卒然问焉而观其知,急事之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其行,杂之以处而观其色。”《庄子》《吕氏春秋·论人》、刘劭《人物志》里更有很多观人、验人的种种之说杨雄提出:“言,心声也。书,心画也。声书形,君子小人见矣。”察言观行品书,都是建筑在客观基础之上的,不能说没有一定的科学道理,但又不能否认有一定的主观色彩。由于人的价值观念信仰、学识、情感、兴趣千差万别,在评价时往往还或多或少地带有思想定势和情感定势,这就或多或少地偏离了公正客观的品评原则,所以很难准确观察出人的内心世界。即便对同一个人人们往往也不可能取得共识。更何况人是十分复杂的,这就给我们在识别一个人的品德时加大了难度。
谁也不敢说:某人长得美,心灵就一定美;字写得好,品德定好;话说得漂亮,德行也错不了。不然怎会有“口蜜腹剑、口是心非”之说?又怎么有“金玉其外,败絮其中”之议?
如此看来,要对一个人的品德作出正确评价,的确是太难了。
察其言观其行姑且不谈,品其在自然状况下写的字,还是有规律可循的,是能看出一些问题的。张怀瓘《文字论》中说“文则数言乃知其意,书则一字已见其心。”苏东坡说:“书有二拙,而君子小人之心,不可乱也。”这说明人在书写时会自然而然地将其心性流露在笔迹里,根据其特征我们便可以进行鉴定了。
1.忠诚
这类人的笔迹特征为:字的结体严谨中正,笔画向字的中宫聚拢而向四周分散,很少左冲右突,做大幅度的上伸下延;用笔朴拙稳健而合笔序,行款排列整齐,布局谋篇得体(图302、303、304)。
这种人在家孝敬父母,友爱兄妹,忠于家庭;在外则忠于职守,敬业乐群,克已奉公,需要时能取义成仁。对同窗契友更是友善义气,经常联络;喜成人之美,而不加声张;老诚厚道,不愿自我表现。
2.忤逆
这类人的笔迹特征为:颠倒正常的笔序,或反方向倒下笔;左右结构对换;四框结构里的部位外移;每个字均微微左倾;尤其是字的中部有竖画、撇画,不该出头而在字头之上起笔,如“卒”字的点画和竖画上下相连,从中部的两个“人”字之间穿过,“作”字右部的撇画和竖画连作一长竖,“看”字的一长撇在第一笔平撇的右上部起笔,且很长;字中部的横画特长;章法一反常态,从纸的左角写起,字行逐渐加宽;书写时身子偏向左侧;人字头撇捺画交叉(图 305)。
这种人崇拜自我,相信自己的智慧和能力,习惯于和周围人,特别是上司比较能力的高低。喜欢参加竞技性活动,体现了对名誉的高度渴求,并欲借此实现自身价值。内心深处总是荡漾着一种跃跃欲试、鹤立鸡群的感觉,锋芒外露。自我保护能力强对周围的反应敏感,听不得不同意见,有逆反心理和反抗的个性。对师长不够尊敬,有的甚至当面顶撞,对具体问题总是持不同态度或政见,和周围的社会环境不够协调。有人更是身在曹营心在汉,胸怀异志。在感情问题上亦然。
这种人应该懂得:增加别人的不快,便等于找自己的麻烦,破坏着自己的生存环境,应把自己的阳刚之气转移到高尚情趣的追求、学问的研究和实业的发展上,以使自己活得充实而有价值。
3.善良
善良者的笔迹特征为:笔画圆转流畅,墨色饱满;字的中隙较宽;笔画的起收多用藏锋;连横或连竖处,多为平行线;字的气脉灵动;没有左冲右突的笔画和违背字法章法的现象(图306、307、308)。
这种人思想开明,通达事理;秉性善良,有服务意识,肯为别人设想,有容人的雅量;心慈面软,有好生之德;喜种花植草,饲养小动物;参与资助赈济活动;性淡泊,好宁静;把名利看得很淡,懒与世争,更有人吃斋拜佛,一心向善。
4.凶恶
凶恶者的笔迹特征为:运笔迅猛,收笔急而尖,横、竖、撇、捺画僵直躁厉,字形有的左倾,有的右倾,中宫笔画紧聚;带有好斗型性格的笔迹特点;还有的书写时,下向笔画或上向笔画常常不由自主地由笔尖把纸捅破。古人云:纸破须防不正人。但亦要看纸和笔的质量。
这种人大多属于好斗型、社交利已型和反应型性格,心高气盛,有着某种欲望和要求,一旦达不到目的或遭受某方面损失便铤而走险,寻求心理平衡,且很少考虑后果。他们大多跟着感觉走,缺乏应有的理智,听不进他人的劝告,对问题想不开,难以解脱,脾气十分暴躁,点火就着,好吵架、骂人、打抱不平,甚或走极端等。
但这种人也是有血有肉的,他们重感情,讲义气,办事干脆果断,有胆气和魄力。
5.笃实
笔迹特征:字的结构严谨,笔画中宫紧聚,四周疏放,字体中正端庄;尤其是框架结构的字,如“口”、“日”、“目”“因”、“团”“国”、“围”、“面”、“耳”等,左上角的横折画起笔与竖画起笔相连,最后的一笔横与左边的竖的收笔处和右边的竖部相接,不留开口;书写有力且力度均匀;墨色深浅一致;字体端正而不偏侧;上下左右的空白边保持一致,整齐规范(图309、310、311)。
这种人思想纯正,秉性耿直,行为磊落朴实,有正义感;胸襟广阔,有容人的雅量;有教养,有自我克制能力;重视名誉,在自尊心的驱使下能努力奋斗,属于“不用扬鞭自奋蹄”一类的人物。他们大多忠于职守,并能保守秘密,重言诺,讲信义。
6.虚伪
笔迹特征:字的力度、笔画长度反差太大,圆转运笔中途突然折而改向。横画中部成凸起状,即起笔时向右上运行,到中部后即折而向右下方向运行;横折画笔到折部应直接往下运行,可是却回锋顺着横向左运行一小段,然后折下,或者到折部往左上带笔在横部的右端上方穿横而下。从字的结构上看,上下左右结构大小比例反差太大,比例严重失调;字行的趋向形状成明显的
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